Abstract
French
Cet article passe en revue le développement de la supervision en travail social en Nouvelle-Zélande (NZ) et met en évidence le fait que la supervision en Nouvelle-Zélande a développé une culture professionnelle distincte portant sur quatre points : la reconnaissance et l’acceptation de la pluralité et de la diversité ; des approches basées sur la culture; l’utilisation de la notion de supervision culturelle, et l’engagement dans la pratique d’un travail social basé sur la compétence. A partir de la revue de la littérature examinée, il est affirmé que l’expérience de la Nouvelle-Zélande apporte des indications précieuses et un enseignement à la supervision de niveau international.
Cette brève note propose un essai à propos d’une expérience de formation internationale collaborative avec un étudiant en travail social inscrit dans un programme de mastère en travail social aux États-Unis. Elle raconte l’histoire d’un étudiant particulier venant d’Afrique occidentale qui a travaillé pour les droits civiques et politiques ainsi que pour les droits économiques et sociaux, et elle décline les contours des leçons apprises par l’étudiant et le professeur grâce à leur collaboration.
Cet article répond à Gray (2010) et à Gray et Coates’ (2010), il répond également à l’article « Une réflexion sur l’indigénisation du discours en travail social » (Huang and Zhang, 2008) et présente une discussion approfondie à propos de l’indigénisation dans le travail social. Nous indiquons que pour les travailleurs sociaux, le fait d’utiliser différentes manières de comprendre les contextes locaux et de mener localement recherche et pratique constitue un pré-requis professionnel intrinsèque. Nous continuons en abordant quelques points relatifs à l’indigénisation à partir de la perspective Chinoise. Les problèmes que pose l’accent mis sur la culture dans l’indigénisation sont également discutés. Il est suggéré que l’indigénisation est susceptible de porter préjudice à l’action sociale.
Les résultats de l’étude réalisée à partir de 96 Indiens asiatiques aux Etats-Unis ont montré que les symptômes dépressifs avaient plus de probabilités de se produire chez les individus ayant connu des problèmes sociaux, familiaux ou relationnels. L’analyse de régression logistique a indiqué trois facteurs prédictifs significatifs: 1) Les individus avec des problèmes d’anxiété étaient 11,34 fois plus susceptibles d’avoir des symptômes dépressifs; 2) chaque unité d’augmentation dans le score relatif aux problèmes de relations familiales accroît également la probabilité d’une dépression de 3,74 fois et 3) les individus en situation d’emploi au moment de l’enquête sont 90,9% moins susceptibles d’avoir des symptômes dépressifs. Recadrer les symptômes de santé mentale en tant que réactions aux questions familiales / sociales aidera les Indiens d’Asie à aller de l’avant pour chercher l’aide professionnelle.
Ce papier aborde les bénéfices potentiels des Comptes Épargne des Enfants (CÉE) et des partenariats citoyens – Gouvernement engagés dans la réduction de la pauvreté. Les politiques de CÉE de dix régions dans le monde ayant un site Web d’information officielle et gouvernementale sont analysées en termes d’objectif, de finalité, de tranches d’âges, de procédures d’ouvertures de comptes, bénéfices, contributions, cibles, et usage des fonds en tant que possible apprentissage et leçons pour les USA. Tous les dix pays/régions ayant des politiques nationales de CÉE ciblent des enfants à faibles revenus ou désavantagés selon cinq éléments : 1) capitaux d’amorçage pour les fonds relatifs à l’éducation des enfants; 2) financement de contrepartie; 3) exigences en matière de fréquentation scolaire; 4) l’obtention du diplôme comme une exigence, et 5) détermination du revenu. L’aversion à payer des impôts plus élevés peut cependant encore créer des difficultés dans le financement.
Dans ce papier nous discutons de la façon dont la politique d’immigration sélective du Canada impacte les personnes en situation de handicap. En utilisant les cadres des théories anti-oppressives et anti-coloniales nous analysons un exemple récent et nous démontrons comment le processus de sélection utilisé pour déterminer l’éligibilité à l’immigration désavantage les personnes en situation de handicap. Les implications pour le travail social sont discutées.
Pour les musulmans d’Asie - Pacifique qui émigrent à l’ouest, la spiritualité est fondamentale. Ce fait induit la nécessité, pour les travailleurs sociaux occidentaux, de tenir compte, le cas échéant de critères religieux spécifiques à l’islam. L’effet modérateur du travail social occidental en l’absence de ressources spirituelles islamiques pourrait porter atteinte au potentiel de la profession. Une pratique effective du travail social, impliquant les populations musulmanes de l’Asie - Pacifique, doit nécessairement intégrer les connaissances de la spiritualité islamique, et si nécessaire, l’appliquer. La capacité des travailleurs sociaux de l’Ouest à percevoir avec exactitude, conceptualiser, et interagir de manière thérapeutique avec les populations musulmanes d’Asie - Pacifique est une nécessité, la où ces populations ont récemment migré vers l’Ouest.
Spanish
Se examina el desarrollo de la supervisión de trabajo social en Nueva Zelanda (NZ) y se concluye que la supervisión en NZ ha desarrollado una cultura profesional distinguible en cuatro aspectos: reconocimiento y aceptación de la pluralidad y diversidad, acercamiento a los problemas desde una base cultural, el uso del concepto de supervisión cultural, y compromiso con una práctica profesional competente. De la bibliografía examinada se deduce que la experiencia de Nueva Zelanda ofrece enseñanzas y sugerencias aprovechables en la supervisión internacional.
Este es un ensayo sobre el aprendizaje internacional colaborativo de un estudiante en un programa de MSW en los EE.UU. Cuenta la historia de un estudiante del África Occidental que trabajó en pro de derechos civiles y políticos, además de derechos económicos y sociales. Se delinean lecciones aprendidas por el estudiante y el profesor durante su colaboración.
Se responde a las respuestas de Gray (2010) y Gray y Coates (2010) al artículo “A Reflection on Indigenization Discourse in Social Work.” (Huang y Zhang, 2008) y se avanza la discusión sobre indigenización en el trabajo social. Se expone que hay un inherente requisito profesional por el que los trabajadores sociales deben usar diferentes maneras de entender los contextos locales y llevar a cabo investigaciones y prácticas localmente relevantes. Se exponen algunos puntos de indigenización desde la perspectiva china. También se discuten los problemas de enfatizar la cultura en la indigenización. Se sugiere que la indigenización es posiblemente sea dañina al trabajo social.
Los resultados de una encuesta llevada a cabo entre 96 indios de Asia en EE.UU. indican que aquellos con síntomas depresivos tenían una mayor probabilidad de haber experimentado problemas sociales, familiares o de relación. El análisis de regresión logística indicaron tres predictores: 1) individuos con problemas de ansiedad tenían 11.34 veces más probabilidad de tener síntomas depresivos; 2) cada unidad de incremento en el baremo de problemas familiares o relacionales, incrementaba la probabilidad de depresión 3.74 veces; y 3) individuos con empleo en el momento de la encuesta eran 90.9% menos probable que tuvieran síntomas depresivos. Re-enmarcando los síntomas de salud mental como reacciones a problemas familiares y sociales ayudará a esta población a dar un paso adelante en la búsqueda de ayuda profesional.
Se exponen los beneficios posibles de cuentas de ahorro para niños (Child Savings Account, CSA) en colaboraciones ciudadano-gobierno, para la reducción de la pobreza. Se analizan las políticas relacionadas con CSA de diez países o regiones. El análisis se basa en la información oficial de los gobiernos colgada en la red. Se analizan el propósito, la edad hacia la cual se dirige la política, el proceso de abrir la cuenta, los beneficios, las contribuciones, los complementos (match) y el uso del fondo. Se pretenden sacar lecciones para EE.UU. Las CSA de diez países/regiones se enfocan en niños de bajos ingresos o con desventajas. Tienen cinco elementos: 1) dinero inicial para el fondo educativo del niño; 2) dinero complementario; 3) asistencia a la escuela; 4) completar los estudios; 5) determinación de ingresos. Oposición a impuestos más altos pueden crear dificultades en la financiación.
Se expone como la política actual de selección en el proceso de inmigración afecta a personas con discapacidades. Basados en marcos teóricos anti-opresivos y anticoloniales, los autores analizan un ejemplo reciente y demuestran cómo el proceso de selección en la determinación de elegibilidad, resta ventaja a personas con discapacidades. Se exponen las implicaciones para el trabajo social.
Entre los musulmanes del Asia del Pacífico que emigran a Occidente, la espiritualidad es algo fundamental. Las implicaciones incluyen la necesidad de que los trabajadores sociales occidentales apliquen, cuando sea apropiado, criterios espirituales específicamente islámicos. Los efectos debilitantes del trabajo social occidental carente de recursos espirituales islámicos, debilitará el potencial de la profesión. Una práctica social efectiva con la población musulmana de Asia del Pacífico, debe incorporar necesariamente conocimiento de la espiritualidad islámica y, saber, si es necesario, aplicarla. Siempre que la población musulmana del Asia del Pacífico sea de reciente inmigración,
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