See Jean-François Sirinelli , Génération intellectuelle. Khâgneux et normaliens dans l'entre-deux-guerres (Paris: Fayard, 1988).
2.
Les Carnets de la drôle de guerre. Novembre 1939 - Mars 1940 (Paris: Gallimard , 1983), henceforth referred to as Carnets; Lettres au Castor et à quelques autres (Paris: Gallimard , 1983), henceforth referred to as Lettres.
3.
Sartre intended such a 'renversement nécessaire de la situation exposée au premier volume' at least as early as the German-Russian pact of 1939 - Lettres I, 269 (after 24 August).
4.
Oeuvres romanesques (Paris: Gallimard , 1981), 1987. Henceforth referred to as OR.
5.
Lettres, I, 215 (September 1938).
6.
Simone de Beauvoir, La Force de l'âge (Paris: Gallimard, 1960), 345. See also OR, 1986-7 .
7.
Sirinelli, op. cit., 600.
8.
Alain, Souvenirs de guerre (Paris: Hartmann, 1937), 235.
9.
Alain, Mars ou la guerre jugée (Paris: Gallimard, coll. 'Idées', 1969), 160.
10.
Souvenirs de guerre, 120.
11.
Mars, ou la guerre jugée, 110.
12.
Raymond Aron , 'Alain et la politique', NRF, September 1952, esp. pp. 163-6.
13.
The pacifist, refusing force, can never form part of a 'troupe', since he can never obey, nor even be a leader. See 'Recherche de la pureté' , in Jean Giono, Ecrits pacifistes (Paris: Gallimard, coll. 'Idées', 1979), 309.
14.
Lucette Heller-Goldenberg , 'Jean Giono et le Contadour', in Cahiers Jean Giono, I (Revue des lettres modernes, nos 385-390, 1974), 93-104.
15.
Le Sursis (Paris: Gallimard , 1940), 90.
16.
Jean Paulhan, Oeuvres complètes (Paris: Cercle du Livre précieux, 1966), V, 276.
17.
La France libre, 11/9/1941. Quoted Sirinelli, op. cit., 485.
18.
Cf. 201-2, later in December, where he bases another entry on Giono's 'Recherche de la pureté': the soldier's 'faiblesse' and 'achronique' acceptance allowed war to begin.
19.
Carnets, 28 (14/11/39). Cf. 162, 201: the phrase reappears in a number of passages of the manuscript of Les Chemins de la liberté. Cf. Jules Romains, Prelude à Verdun (Paris: Flammarion, 1938), Verdun (Paris: Flammarion, 1938).
20.
Ibid., 199-201. Cf. Jean Paulhan's notion that the true pacifist refuses above all 'la participation à la guerre, au sens mystique du mot.' (Paulhan, op. cit., 274.)
21.
Prélude à Verdun, chapters II, III. In Carnets, 13-14, Sartre copies out and generalizes this thesis.
22.
Romains intended his novels to help prevent a second World War: see Denis Boak, Jules Romains (New York: Twayne Publishers, 1974), 134-7.
23.
***, 'Une forme nouvelle des conflits internationaux: La Paix-guerre' , Revue des deux mondes, 15 August 1939, 766-789; cf. 'ce remarquable article de *** qui m'a fait tout comprendre des raisons et manières d'être de cette guerre.' (Letter to Beauvoir, 6 December).
24.
Paris: Grasset, 1923. For Sartre, it is 'un livre passionnant et qui va admirablement dans mon sens: Plutarque a meiiti. [...] on y trouve des tas de choses que j'avais pressenties dans mes carnets.' (Lettres, II, 83 (21 February)).
25.
Long before 1940, Sartre had been interested in this element of Pierrefeu's work; in 1924 we find him referring to Plutarque a menti against the existence of the superman, who is in reality 'un homme comme un autre, mais il apparaît au moment où 1'on a besoin d'un Dieu'. See Ecrits de jeunesse (Paris: Gallimard, 1990 ),486.
26.
L. Mysyrowicz , Autopsie d'une défaite. Origines de l'effondrement militaire français de 1940 (Lausanne: L'Age d'homme, 1973), 61-98.
27.
'La lecture de 1'excellent livre de Pierrefeu me confirme dans une idée que j'avais eue en octobre: il montre que dans la guerre de 14 l'art militaire a perdu ses conventions.' Carnets, 278.
28.
D.C. Watt, Too Serious a Business: European Armed Forces and the Approach to the Second World War (London: Temple Smith , 1975)
29.
; R.J. Young, 'Preparations for Defeat: French War Doctrine in the Inter-war Period' , Journal of European Studies, ii ( 1972), 155-172.
30.
Sartre's sense of historical irony keeps him aware of a possible switch of perspective: 'Si nous étions vaincus [...] un historien futur, à la dure pensée, y verrait une preuve de notre décadence et la raison profonde de notre défaite' (:353). But this awareness does not produce a change in behaviour.
31.
Marc Bloch, L'Étrange Défaite (Paris: Albin Michel, 1957), 61: the work was written in July-September 1940.
32.
Mysyrowicz, op. cit., 101-13.
33.
For Pétain's statement of these views, often using the same terminology as Pierrefeu, see his preface to General Chauvineau's Une invasion est-elle encore possible? (Paris: Berger-Levrault, 1939). Pétain's preface, stressing the importance of the counter-attack, is at v-xx.
34.
Bloch op. cit., 157. Cf. Aron on Alain, art. cit.
35.
'Depuis huit jours c'est l'histoire, et de réfuter Aron, naturellement .' Lettres, II, 132.
36.
Raymond Aron , Introduction à la philosophie de l'histoire. Essai sur les limites de l'objectivité historique (Paris : Gallimard, 1938).
37.
Ibid., 114.
38.
Henri Davenson , 'Tristesse de l'historien', Esprit, 79 (April 1939), 11-47; B. Groethuysen, NRF, vol. 53, (October 1939), 623-629.
39.
On Heidegger's disregard of historical method cf. Paul Ricoeur, Le Conflit des interprétations (Paris: Seuil, 1969), 10.
40.
On the 'ersatz d'autoanalyse' represented by Philippe, see G. Idt, 'Les Chemins de la liberté, les tobogans du romanesque', in Obliques (18-19), 75-94.
41.
Le Sursis (Paris: Gallimard , 1940), 306-18.
42.
On decomposition see W. Empson, Some Versions of Pastoral ( Harmondsworth: Peregrine Books, 1966), 59.
43.
In the manuscript of vol. 4 he is retrospectively given Philippe's beliefs: 'nous rêvions de témoigner pour [la paix] [...] Quelle saloperie! Le Martyre n'entre pas dans les attributions militaires; un soldat c'est d'abord un bourreau' (OR, 2059).
44.
Empson, op. cit., ch. II: 'Double Plots'. See OR, 765 n.1 for the pacifist implications of these cross-references, though not the coded links to Giono. Gros-Louis is from Prades in the Pyrénées orientales - not from the Basses-Alpes as the Pléiade editors say, probably remembering Beauvoir's account of her conversations with Sartre.
45.
OR, 1213.
46.
OR, 2068; all quotations in this paragraoh are taken from this page. For the Pléiade editors the pacifist motif would have produced an ambiguity in the character; Sartre told them he had never asked to become an officer (2067).
